周东旭｜五台巷里五台寺 -k8凯发官网

五台开元寺，在采莲桥东五台巷。始建设于唐代开元二十八年，所以命名为“开元寺”以纪年。会昌五年寺废。大中初，下诏恢复开元寺，即国宁寺旧址重建。

寺的西南原来有一个棠阴亭，郡守殷僧辩废亭，用亭子的木材增建了千佛殿。亮阇梨（阇梨即梵语高僧的意思）又修建了三门大殿。殿里是一个绘画天堂，有维摩问疾相，东边有梵王、帝释、四天王行道变相，天神、天男、天女歌乐形相，皆协音律。当时评价“极其精妙，吴越中画宝也”。寺中有不肯去观音像。所以寺院又有一个名字叫“五台观音院”。不肯去观音还有一个故事，唐代大中十三年，日本僧谔拜五台山，看到山中有观音像端雅庄严，想迎回日本供养，五台山的和尚同意了，日本僧人抬着观音像走，来到宁波登舟，上船的时候就抬不动，叫上了所以的同行的商人客人一起抬，好不容易抬上了船。过昌国梅岑山的时候 ，风浪大作，排山倒海。撑船的人吓了半死，夜半日本和尚梦见一个胡僧对他说，你只要把我放在这儿，我就让你一路顺风。醒来后和大家说了这个梦，大家都感到奇怪，于是把观音像抬到岛上，即现在普陀，这尊像也被叫成“不肯去观音”。后来开元寺的和尚道载梦见观音说想来这个寺院，所以修建殿宇，迎而奉之。因为有求必应，所以老百姓又把这尊像叫做“瑞应观音”。

五台观音院有六个子院，分别是：经院、白莲院、法华院、戒坛院、三学院、摩诃院。但是好久不长，在嘉定十三年，遭遇了大火，不肯去观音并碑记全都毁去，而且废为民居，这次灾难后，只有五台戒坛重建，元至元年间重毁，又重建。明洪武十八年因为风雨倒塌。永乐十年，一个叫守约的僧人结庐以存香火。成化元年重修。增弥陀佛殿三间。嘉靖三十八年七月十一日，千户尚文督造火药于中， 一时失火，寺遂又成了废墟。这次火变，死了上百个人，据说爆炸时，数百斤重的石臼，像一个水盂一样飞了起来。被火烧到的人，回家也活不了多少时间。乾隆四十七年，和尚德观在旧址了建了五间平屋修行。

五台寺出过许多高僧，如建三门大殿的月山禅师亮，能写文章，善谈论，道行高洁，日阅藏经。还有“广利大师”辨光，工草书和画画，词辩过人。唐昭宗听到他的名称，如他上京，让他画龙，又赐了他紫衣。他在寺院里画了一条黑龙，成为寺中的奇观。三学法师则全，字叔平，旁通书史，而且快人快语。连太守都很尊敬他。

开元寺和日本高僧最澄还有一段缘，唐贞元二十一年（ 805 年）五月五日，最澄在明州开元寺法华院从灵光受“军荼利菩萨坛法”并契象等，又从鄮县（今宁波）檀那行者江秘受“善集会坛”并“如意轮坛”等法。最澄在唐停留了八个月，明州刺史郑审则钦佩他，亲自作文相赠：“最澄大师——来自礼仪之国，万里求学，视险若夷，不惮艰苦。” 最澄回日本时带去了大量的经书、图像、法器等，回国后于比睿山开创了显、密、禅、律四宗兼学的日本天台宗。

作者简介

周东旭，1984年9月生于浙江象山，就职于宁波市文化旅游研究院，民盟盟员，青年学者，为中国民间文艺家协会会员、浙江省戏剧家协会会员、宁波文化研究会理事。2017年，为海曙区第五届政协委员。著有《苍水诗注》《鼓楼钟声 宁波老城的生命印记》《浙东古戏台（宁波卷）》（合作），剧作《牡丹灯》《张苍水》。在宁波电视台科技频道录制《千年海曙》10集，《江南话语》4集。

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